وقال حرب ( 1 ) بن إسماعيل ، عن أحمد بن حنبل : كان عبد الوارث أصح الناس حديثا عن حسين المعلم ، وكان صالحا في الحديث ( 2 ) . وقال معاوية بن صالح ( 3 ) : قلت ليحيى بن معين : من أثبت شيوخ البصريين ؟ قال : عبد الوارث بن سعيد ، مع جماعة سماهم . وقال عثمان بن سعيد الدارمي ( 4 ) : قلت ليحيى بن معين : عبد الوارث ؟ قال : هو مثل حماد بن زيد في أيوب . قلت : فالثقفي أحب إليك ، أو عبد الوارث ؟ قال : عبد الوارث . قلت : فابن عليه ( 5 ) أحب إليك في أيوب أو عبد الوارث ؟ قال : عبد الوارث ( 6 ) . وقال أبو عمر الجرمي النحوي : ما رأيت فقيها أفصح من عبد الوارث ، وكان حماد بن سلمة أفصح منه . وقال أبو عبيد الآجري ( 7 ) ، عن أبي داود : سمعت أبا علي

--> ( 1 ) الجرح والتعديل : 6 / الترجمة 386 . ( 2 ) وقال عبد الله بن أحمد : قلت لأبي : عبد الوارث أثبت عندك من ابن علية ؟ قال : أنا أقول هذا ( العلل : 1 / 145 ) . وقال أحمد : حماد بن زيد أحب إلينا من عبد الوارث ، حماد بن زيد من أئمة المسلمين من أهل الدين والإسلام ( العلل : 1 / 145 ) . ( 3 ) الجرح والتعديل : 6 / الترجمة 386 . ( 4 ) نفسه ، وانظر تاريخه ، الترجمة 61 - 64 . ( 5 ) في المطبوع من الجرح والتعديل ، وتاريخ الدارمي : " ابن عيينة " . ( 6 ) وقال عثمان بن سعيد : لم يكن كما قال ، لان عبد الوارث كان يرمى بالقدر إلا أنه كان متقنا ( تاريخه ، الترجمة 61 ) . وقال ابن محرز عن يحيى بن معين : ثقة ( سؤالاته ، الترجمة 515 ) . ( 7 ) سؤالاته : 5 / الورقة 3 .